كتاب النهاية في شرح الهداية - السغناقي

كتاب الطهارة - حكم الطهارة - ج: 1 - ص: 40

قلنا: لا نسلم أنهما نظيران في كونهما خبر لواحد، بل خبر الفاتحة أشهر من خبر التسمية، كذا قاله الأستاذ فخر الدين، وكذا جعل خبر الفاتحة الإمام البرغريُّ (١) في طريقته من الأخبار المشهورة فقدر مرتبة الحكم على حسب مرتبة العلة.

والوجه فيه أن يقال: إن الوجوب إنما يثبت بمواظبة النبي -عليه السلام- على الفعل من غير تركه، وقد ثبتت مواظبة النبي -عليه السلام- في حق الفاتحة ولم تثبت في حق التسمية، فقد ذكر الإمام أبوجعفر الطحاوي (٢): في «شرح الآثار» (٣) فقال: حدثنا علي بن معبد (٤). إلى أن قال: عن حضين أبي ساسان (٥)، عن المهاجر بن [قنفذ] (٦) (٧): أنه سلم على رسول الله -عليه السلام- وهو يتوضأ فلم يرد عليه، فلما [فرغ] (٨) من وضوئه قال: «إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِى أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلاَّ أَنِّى كَرِهْتُ أَنْ أَذْكُرَ اللَّهَ إِلاَّ عَلَى طَهَارَةٍ» (٩).

---

(١) لم أجد له ترجمة فيما اطلعت عليه من التراجم.
(٢) أبو جعفر، أحمد بن محمد بن سلامة بن عبدالله الأزدي الطحاوي، فقيه، حنفي، من مصنفاته: أحكام القرآن، اختلاف العلماء، معاني الآثار، الشروط وغيرها توفى سنة: (٣٢١ هـ) رحمة الله. انظر: وفيات الأعيان (١/ ٧١)، وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان لأبي العباس ابن خلكان (ت: ٦٨١ هـ) تحقيق: إحسان عباس، الطبعة الأولى ١٩٠٠ م، وكشف الظنون (١/ ٥٦٣).
(٣) انظر: شرح معاني الآثار للطحاوي (١/ ٢٧) تحقيق: محمد زهري النجار ومحمد سيد جاد الحق، الناشر: عالم الكتب، الطبعة الأولى: (١٤١٤ هـ، ١٩٩٤ م).
(٤) هو علي بن معبد بن نوح المصري الصغير أبو الحسن البغدادي، نزيل مصر، ثقة، صاحب سنة،
صدوق، انظر: تهذيب التهذيب لابن حجر (٧/ ٣٨٥)، الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند- الطبعة الأولى: ١٢٣٦ هـ.
(٥) هو حضين بن المنذر أبو ساسان الرقاشي، توفي سنة: (١٠٠ هـ) انظر: تقريب التهذيب لابن حجر (١/ ١٧١)، تحقيق: محمد عوامه، الناشر: دار الرشيد سورية، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ، ١٩٨٦ م.
(٦) ساقط من (ب).
(٧) هو المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان بن تيم بن مرة القرشي، له صحبة روى عنه الحسن، مرسل، وحضين بن المنذر أبو ساسان. انظر: الإصابة في تمييز الصحابة لابن حجر (٦/ ١٨١) و (٧/ ١٦٨)، تحقيق: عادل أحمد عبد الموجود وعلي محمد معوض، الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت الطبعة الأولى: ١٤١٥ هـ. وانظر أيضاً: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ٣١١) و (٨/ ٢٥٩). الناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية- حيدر آباد - الدكن- الهند دار إحياء التراث- بيروت، الطبعة الأولى: ١٢٧١ هـ- ١٩٥٢ م.
(٨) في (ب): «بلغ».
(٩) الحديث رواه ابن ماجة في سننه (١/ ١٢٦) باب الرجل يسلم عليه وهو يبول. ورواه أبو داود في سننه (١/ ١٢٩) باب التيمم في الحضر. ورواه أحمد في مسنده (٣٤/ ٣٦١، ٣٦٢) باب حديث المهاجر بن قنفذ، وغيرهم بألفاظ مختلفة. انظر: سنن ابن ماجة، لابن ماجة (ت ٢٧٣ هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي. الناشر: دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي. وسنن أبي داود، لأبي داود سليمان السجستاني، الناشر: دار الكتاب العربي- بيروت. ومسند الإمام أحمد بن حنبل، لأحمد بن حنبل، تحقيق/ شعيب الأرنؤوط وآخرون، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة الثانية ١٤٢٠ هـ، ١٩٩٩ م. وقد صحح الألباني لفظ ابن ماجة وأحمد بن حنبل في الجامع الصغير وزياداته (١/ ٤١٧) وضعف لفظ أبي داود في ضعيف أبي داود في سننه (١/ ١٢٩) باب التيمم في الحضر.