(٢) تفاوت رسمها في النسخة (أ) بين ما أثبت وبين (توجه) وفي النسخة (ب): (يوجد). (٣) (الْجَهْرُ) ساقطة من (ب). (٤) سورة الإسراء: من آية (١١٠). (٥) في (ب): (لمخالفة). (٦) في (ب): (يستحب). (٧) (لَهُ) زيادة من (ب). (٨) في (ب): (أمكن). (٩) "المحيط البرهاني لإبن مازة " (١/ ٣٧٢). (١٠) قال محمد بن الحسن في "الآثار" (١/ ١٠٩): (لا نرى القراءة خلف الإمام في شيء من الصلاة يجهر فيه أو لا يجهر فيه)، وقال في موضع آخر (١/ ١١٤): (لا ينبغي أن يقرأ خلف الإمام في شيء من الصلوات). (١١) قال صاحب الهداية: (لكن حظ المقتدي الإنصات والاستماع قال عليه الصلاة والسلام " وإذا قرأ الإمام فأنصتوا" ويستحسن على سبيل الاحتياط فيما يروى عن محمد رحمه الله ويكره عندهما لما فيه من الوعيد). "الهداية في شرح بداية المبتدي للمرغيناني" (١/ ٥٦).