كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٣ - ج: 3 - ص: 63

[٢٤١] قال مسلم: وحدثنا عبيد (١) الله بن معاذ العنبري (٢) -وهذا حديثه- قال: نا أبي (٣) قال: نا كهمس، عن ابن (٤) بريدة، عن يَحْيَى ابن يعمر قال: كان أول من تكلم (٥) (في القدر) (٦) بالبصرة معبد الجهني (٧)، فانطلقت أنا وحميد بن عبد الرحمن الحميري (٨) حاجّين أو معتمرين، فقلنا: لو لقينا أحدًا من أصحاب رسول الله - صَلَّى الله عليه وسلم - فسألناه عمّا يقول هؤلاء في القدر، فَوُفِّقَ لنا عبد الله بن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - داخل المسجد، فاكتنفته أنا وصاحبي أحدنا عن يمينه

---

(١) في (س)، (ش)، (ف)، (ت): (عبد)، والصَّواب: ما أثبتناه كما في (ج)، "صحيح مسلم"، ومصادر الترجمة.
(٢) عبيد الله بن معاذ بن معاذ بن نصر بن حسَّان العنبري، أبو عمرو البصري، ثقة، حافظ مات سنة (٢٣٧ هـ).
"تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٣٧٢)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٣/ ٢٧.
(٣) هو معاذ بن معاذ بن نصر بن حسَّان العنبري، أبو المثنى البصري، القاضي، ثقة، متقن، مات سنة (١٩٦ هـ).
"تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ١٠٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٧٨٧).
(٤) في (ش): أبي، وهو خطأ.
(٥) في (ش)، (ج): قال.
(٦) في (ش): بالقدر.
(٧) معبد بن خالد الجُهني القدري، ويقال: إنَّه ابن عبد الله بن عُكيم، ويقال: اسم جده عُويمر، صدوق مبتدع، وهو أول من أظهر القدر بالبصرة. قُتل سنة (٨٠ هـ). "سير أعلام النبلاء" للذهبي ٤/ ١٨٥، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٤/ ١١٥، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٦٨٢٥).
(٨) حُميد بن عبد الرحمن الحميري، البصري ثقة، فقيه، من الثالثة.
"تقريب التهذيب" لابن حجر (١٥٦٣)، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ١/ ٤٩٧.