كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٣ - ج: 6 - ص: 73

٢٢٣ - قوله - عَزَّ وَجَلَّ -: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُم} الآية (١).

[٥١٠] أخبرنا (أبو محمد) (٢) عبد الله بن حامد الأصبهاني (٣) بقراءتي عليه، قال: أنا محمد بن يعقوب (٤)، قال: نا ابن المنادي (٥)، قال: نا يونس (٦)، قال: نا يعقوب القمي (٧)، عن جعفر ابن أبي

---

= ورواه تمام الرازي في "فوائده" كما في "الروض البسام" ٥/ ١٠٦ (١٦٩٨)، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٥/ ١٤٩ من طريق أحمد بن الغمر بن أبي حماد، كلاهما عن سعيد بن نصير به، بنحوه. وليس عند الخطيب: "فرفع رأسه فغفر له".
ورواه الديلمي في "مسند الفردوس" ٤/ ١٧٢ (٦٥٣٥).
وعزاه المتقى الهندي إلى ابن فيل، والضياء. "كنز العمال" ٤/ ٢٢٦ (١٠٢٧٦).
قال الخطيب معقبًا: تفرد بروايته هكذا مرفوعًا سيار بن حاتم، عن جعفر بن سليمان، ورواه العباس بن الوليد النرسي، عن جعفر، عن ابن المنكدر، عن جابر موقوفًا من قوله، وذلك أصح.
قلت: لم أقف على من أخرج رواية العباس بن الوليد.
(١) ساقطة من (أ).
(٢) ساقطة من (ش).
(٣) في (ش): الأصفحان.
وهو: عبد الله بن حامد أبو محمد الأصبهاني، فقيه، لم يذكر بجرح ولا تعديل.
(٤) محمد بن يعقوب أبو العباس الأصم، ثقة.
(٥) في (ش): ابن المبارك.
وهو: محمد بن عبيد الله أبو جعفر بن المنادي، ثقة، ثبت.
(٦) يونس بن محمد المؤدب، ثقة، ثبت.
(٧) في (ش): العمي.
وهو: يعقوب بن عبد الله بن سعد بن مالك الأشعري، أبو الحسن القمي.
قال الطبراني: ثقة. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال النسائي: ليس به بأس. =