(٢) انظر: "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٣/ ٣٩٠ نحوه.(٣) ذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٣٣٤، ونسبه لابن عباس.وانظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٠٤، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٣، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٥١.(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٣، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢.(٥) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢٤ ولم ينسبه.(٦) لم أجد هذا القول.(٧) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٤٦٤، ونسبه لمجاهد، "الوسيط" للواحدي ٤/ ٢٣٩، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ١٥١، عن الزجاج، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٢٤.(٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ٢٠٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٢.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute