للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

٩١ - قوله- عَزَّ وَجَلَّ: {كَذَلِكَ}

اختلفوا فيه، فقال بعضهم: يعني كما بلغ مغرب الشمس فكذلك بلغ مطلعها (١).

وقيل: أتبع سببًا كما أتبع سببًا (٢).

وقيل: كما وجد القبيل (٣) عند مغرب الشمس وحكم فيهم كذلك وجد عند مطلع الشمس (٤)، فحكم فيهم بحكم أولئك (٥).

وقيل: إن الله تعالى لما قص عليه (٦) خبرهم قال: {كَذَلِكَ} أي: كذلك أمرهم والخبر عنهم كما قصصنا عليك (٧).

ثم استأنف وقال: {وَقَدْ أَحَطْنَا بِمَا لَدَيْهِ خُبْرًا} يعني بما عنده (٨) ومعه من الملك والجيوش والآلات.


(١) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٢٠١، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ١٧٦، "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ١٣١.
(٢) هو قول الطبري في "جامع البيان" ١٦/ ١٤، وذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ١٣١.
(٣) في (ب): العسل، تصحيفًا.
(٤) في (ب): طلوع.
(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٥/ ٢٠١، والخازن في "لباب التأويل" ٣/ ١٧٦ ورجَّحاه.
وذكره ابن الجوزي في "زاد المسير" ٥/ ١٣١.
(٦) في غير الأصل: عليهم.
(٧) "زاد المسير" لابن الجوزي ٥/ ١٣١.
(٨) في (ب): تخذه.

<<  <  ج: ص:  >  >>