للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

لفظه واحد، ومعناه الجمع (١).

٤٨ - {وَإِنَّهُ} يعني: القرآن (٢) {لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ}.

٤٩ - {وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ (٤٩) وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ (٥٠)}

يوم القيامة، إذا رأوا ثواب متابعيه وقد خالفوه (٣).

٥١ - {وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ (٥١)}

أضافه إلى نفسه لاختلاف اللفظين (٤).

٥٢ - {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}

الَّذي كل شيء في جنب عظمته صغير (٥).


= - صلى الله عليه وسلم - قال: "لم تحل الغنائم لأحد سود الرءوس إلا لنبيكم - صلى الله عليه وسلم -".
وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٧٦.
(١) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٨٣، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٢٧٦.
(٢) قاله قتادة. أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٦٨، عبد بن حميد وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤١٤ واختاره الطبري، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٨٧.
(٣) قاله قتادة. أخرجه عبد بن حميد وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤١٤.
وانظر: "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٦٨، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢١٥.
(٤) "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢١٥.
(٥) "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٦٨.

<<  <  ج: ص:  >  >>