(١) في الأصل، و (ت): المسيب. والمثبت من كتب التفسير، إذ لا ذكر لابن المسيب في هذا الخبر. (٢) أخرجه عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٣٨ عن سعيد من قوله. وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ١٢٣ عن سعيد عن ابن عباس من قوله. (٣) ذكرهما البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٤٤. (٤) في الأصل: عياش، والمثبت من (ت). (٥) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٩٦، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٣٨٤)، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٤٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٣٠/ ١٩. (٦) "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران (ص ٣٨٤)، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢٤٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٩/ ٣٠.