للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال سعد: الرَّوْحُ معانقة الأبكار، والريحان مرافقة الأبرار (١).

وقال الخزاز: الرَّوْحُ كشف الغطاء والريحان الروتة (٢) واللقاء (٣)، وقيل: الرَّوْحُ الراحة والريحان النجاة من الآفة (٤)، وقيل: الروح الموت شهيداً والريحان ندا السعادة، وقيل: الرَّوْحُ كشف الكروب والريحان غفران الذنوب، وقيل: الرَّوْحُ الثبات على الإيمان والريحان نيل الأمن والأمان، وقيل: الرَّوْحُ فضله والريحان وصُله، وقيل: الرَّوْحُ تخفيف الحساب والريحان تضعيف الثواب، وقيل: الروح عفو بلا عقاب والريحان رزق بلا حساب، وقيل: فَرَوْحٌ للسابقين وريحان للمقتصدين وجنة للظالمين، وقيل: الرَّوْحُ لأرواحهم والريحان لقلوبهم (٥).

{وَجَنَّتُ نَعِيمٍ} لأبدانهم والحق لأسرارهم (٦).

٩٠ - قوله -عز وجل-: {وَأَمَّا إِنْ كَانَ} هذا المتوفى (٧) {مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ}.


(١) لم أجد هذا القول.
(٢) كلمة غير واضحة كتبت هكذا في الأصل، ولم أجدها.
(٣) لم أجد هذا القول.
(٤) لم أجد هذا القول.
(٥) قال القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٧/ ٢٣٣، وقد سرد الثعلبي في الروح، والريحان، أقولاً كثيرة. اهـ.
ولم أجد هذِه الأقوال عند غير الثعلبي.
(٦) لم أجد هذا القول.
(٧) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٢٣٣.

<<  <  ج: ص:  >  >>