(٢) ابن يونس ابن أبي إسحاق السبيعي، ثِقَة تكلم فيه بلا حجة. (٣) عمرو بن عبد الله بن عبيد أبو إسحاق السبيعي، ثِقَة، مكثر، عابد اختلط بأخرة. (٤) ابن قيس النَّخَعيّ، ثِقَة. (٥) [٢٨٦٧] الحكم على الإسناد: الحديث حسن من هذِه الطريق. التخريج: أخرجه أبو داود، كتاب الحروف والقراءات، باب (٢٥) (٣٩٩٣)، والتِّرمذيّ كتاب القراءات، باب ومن سورة الذاريات (٢٩٤٠)، وقال: هذا حديث حسن صحيح، والإمام أَحْمد في "مسنده" ١/ ٣٩٤ (٣٧٤١). (٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤، "تفسير القرآن العظيم" لابن أبي حاتم ١٠/ ٣٣١٣، "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٧٥، "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ١٤٢. (٧) وقع في هامش المخطوط: وقرأ الأعمش: (فإن الذين كفروا) والذنوب: الحظ والنصيب. [انظر: "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ١٨٣]. (٨) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٧/ ١٤. (٩) انظر: "النكت والعيون" ٥/ ٣٧٥. (١٠) لم أجده.