كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨٠ - سورة عبس - ٣ - ج: 28 - ص: 418

واستخلفه على المدينة مرتين، في غزاتين غزاهما (١).

قال أنس بن مالك - رضي الله عنه -: فرأيته يوم القادسية عليه درع، ومعه راية سوداء (٢).

قال ابن زيد: كان يقال: لو كتم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شيئًا من الوحي لكتم هذا (٣).

٣ - {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى (٣)}

أي: يتطهر من ذنوبه، ويتعظ، ويصلح (٤).

---

(١) جاء هذا القول عن قتادة، والضحاك:
قتادة: أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٤/ ٢٠٥، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥١.
الضحاك: أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٤/ ٢٠٩، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥١.
والقول ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٣، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٥٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٥، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣١٤، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣٦، كلهم دون نسبة.
(٢) رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٤٨، وعنه أبو يعلي في "المسند" ٥/ ٤٣١ - ٤٣٢ (٣١٢٣)، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥١، وابن سعد في "الطبقات الكبرى" ٤/ ٢١٢.
والقول ذكره: البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٥، وابن عطية ٥/ ٤٣٦.
(٣) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٢، وابن أبي حاتم كما في"الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥١٨، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣٦.
(٤) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٥٢، والواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٢، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٥٦، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٣٦، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٣١٤.