كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥٠ - سورة ق - ١١ - ج: 24 - ص: 437

أمثال القلال (١) والدلاء (٢) وأنهارها تجري في غير أخدود (٣).

وقيل: منضود مرصوص بعضه فوق بعض، وذلك ما دام في أكمامه، فإذا خرج فليس بنضيد (٤) (٥).

١١ - {رِزْقًا} أي: جعلناها (٦) وقيل: الماء جعلناه رزقًا (٧) (٨).

{لِلْعِبَادِ وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا}

[٢٨٢١] وأخبرني ابن فنجويه (٩)، قال: حدثنا ابن صقلاب (١٠)، قال: حدثنا ابن أبي الخصيب (١١)، قال: حدثني ابن أبي الحواري (١٢)،

---

(١) القِلال: جمع قُلَّة، وهي الجرَّة.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٥٦٥ (قلل).
(٢) الدلاء: جمع دلو وهي التي يُستقى بها.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٤/ ٢٦٤ (دلا).
(٣) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٧، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٧/ ٧.
(٤) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٣٥٧، "الوسيط" للواحدي ٤/ ١٦٤.
(٥) هذا القول ليس في (ح).
(٦) في (ح): جعلناها {رِزْقًا}.
(٧) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٣٤٣.
(٨) القول ليس في (ح).
(٩) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(١٠) محمد بن الحسين بن بشر بن صقلاب، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(١١) محمد بن أحمد بن المستنير المصيصي، لم يذكر بجرح أو تعديل.
(١٢) أحمد بن عبد الله بن ميمون بن العباس ثقة زاهد.