كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١٦٢ - ج: 12 - ص: 562

ابن عامر (تُغْفَر) بتاء مضمومه (خطيئتكم) على واحدة (١). {سَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ}.

١٦٢ - قوله: {فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَظْلِمُونَ (١٦٢)}.

١٦٣ - قوله -عز وجل-: {وَاسْأَلْهُمْ}

يعني: واسأل يا محمد هؤلاء اليهود الذين هم جيرانك، سؤال تقرير وتوبيخ، {عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ} أي: بقربه وعلى شاطئه، واختلفوا فيها فروى عكرمة عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: هي قرية يقال لها أَيْلَة (٢)

---

(١) ذكره ابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ١٦١ قال في سورة البقرة: واختلفوا في {نَغْفِرْ} هنا والأعراف فقرأ ابن عامر بالتأنيث فيهما. وقرأ المدنيان بالتذكير هنا والتأنيث في الأعراف ووافقهما يعقوب بالأعراف. واتفق هؤلاء الأربعة على ضم حرف المضارعة وفتح الفاء. وقرأ الباقون بالنون وفتحها كسر الفاء في الموضعين، وقال في الأعراف ٢/ ٢٠٤: واختلفوا في {خَطِيئَاتِكُمْ} بجمع السلامة ورفع التاء، وقرأ ابن عامر بالإفراد ورفع التاء وقرأ أبو عمرو (خطاياكم) على وزن عطاياكم بجمع التكسير وقرأ الباقون بجمع السلامة وكسر التاء نصبًا (واتفقوا) على (خطاياكم) في البقرة من أجل الرسم.
(٢) أَيْلَةُ: مدينة قديمة على ساحل البحر الأحمر، وقيل هي آخر الحجاز وأول الشام، وكانت مجتمع لحجاج
مصر والشام، وتعرف اليوم باسم: العقبة ميناء المملكة الأردنية الهاشميةِ، في: خليج العقبة.
انظر: "معجم البلدان" لياقوت ١/ ٣٤٧، "معجم المعالم الجغرافية" لعاتق البلادي (ص ٣٥).