كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ٤٦ - ج: 8 - ص: 323

٤٦ - {وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ}:

صغيرًا قبل إتيان الكلام (١).

[٧٨٨] أخبرنا ابن فنجويه (٢) ثنا (أَحْمد بن جعفر بن حمدان) (٣)، ثنا محمَّد بن عمران بن هارون (٤)، ثنا محمَّد (٥) بن إسماعيل بن سالم (٦)، ثنا يحيى بن أبي بكير (٧)، عن شبل (٨)، عن عمر بن أبي سليمان (٩)، عن ابن أبي نجيح (١٠)، عن مجاهد (١١) قال: قالت مريم: كنت إذا خلوت أنا وعيسى، حَدَّثني وحدَّثته، فإذا شغلني عنه

---

(١) انظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٣٨، "بحر العلوم" للسمرقندي ١/ ٢٦٨، "اللباب" لابن عادل الدِّمشقيّ ٥/ ٢٢٩.
(٢) الحسين بن محمَّد بن الحسين ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) ورد في الأصل: محمَّد بن جعفر بن يحيى بن حمدون. وفي (س): محمَّد بن جعفر. والمثبت من (ن)، وهو أَحْمد بن جعفر بن حمدان البغدادي القطيعي، ثِقَة.
(٤) لم أجده.
(٥) من (ن).
(٦) أبو جعفر الصائغ الكبير البغدادي. قال ابن أبي حاتم: صدوق.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٧/ ١٩٠ (١٠٨٤)، "تهذيب الكمال" للمزي ١٦/ ١١٢.
(٧) الأسدي أبو زكريا الكرماني، ثِقَة.
(٨) ابن عباد المكيّ ثِقَة، رمي بالقدر.
(٩) قال ابن حجر في "تقريب التهذيب" ٢/ ٥٧: مجهول.
وانظر: "ميزان الاعتدال" للذهبي ٣/ ٢٠٢.
(١٠) ثِقَة، رمي بالقدر وربما دلس.
(١١) ثِقَة إمام في التفسير وفي العلم.