للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

٣٩ - {فَمَنْ تَابَ مِنْ بَعْدِ ظُلْمِهِ}

أي: سرقته، نظيره في سورة يوسف: {كَذَلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ} (١) أي: السارقين.

{وَأَصْلَحَ} العمل، {فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ} هذا فيما بينه وبين الله، فأما القطع فواجب.

يدل عليه:

[١٢٨١] ما أخبرنا ابن فنجويه (٢) قال: ثنا أبو بكر بن مالك القطيعي (٣) قال: ثنا عبد الله بن أَحْمد بن حنبل (٤) قال: حَدَّثني أبي (٥) قال: ثنا الحسن (٦) قال: ثنا ابن لهيعة (٧)، ثنا حُيي بن عبد الله (٨)، عن أبي عبد الرَّحْمَن (٩)، عن عبد الله بن عمرو أنَّ امرأةً


(١) يوسف: ٧٥.
(٢) ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٣) ثِقَة.
(٤) ثِقَة.
(٥) إمام، ثِقَة، حافظ، فقيه، حجة.
(٦) في (ت): الحسين، وهو خطأ.
وهو ابن موسى الأشيب، ثِقَة.
(٧) صدوق، خلط بعد احتراق كتبه.
(٨) المعافري، صدوق يهم.
(٩) الحبلي، وهو عبد الله بن يزيد، المعافري، وثقه ابن معين، وابن حبان، وقال ابن يونس: تُوفِّي بأفريقية سنة (١٠٠ هـ)، وكان صالحًا.
انظر: "التاريخ الكبير" للبخاري ٥/ ٢٢٦، "الثِّقات" لابن حبان ٧/ ١٠، "تهذيب الكمال" للمزي ١٦/ ٣١٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>