(٢) ذكر هذا القول أبو عبيدة في "مجاز القرآن" ١/ ٤٠٥، والطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٥٠ وأوردا شاهدًا للعجاج.(٣) "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٥١، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ١٧٣، "لباب التأويل" للخازن ٣/ ١٦٥.(٤) "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٥١، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ١٧٣.(٥) وكذا قرأ خلف، ذكر ذلك ابن مهران في "المبسوط في القراءات العشر" (ص ٢٣٥) والبنا في "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٢١٦ وانظر: "السبعة" لابن مجاهد (٣٩٢)، "التيسير" للداني (ص ١١٧)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٤١٤، "جامع البيان" للطبري ١٥/ ٢٥١ ورجح هذِه القراءة، "معاني القراءات" للأزهري ٢/ ١١١، وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٠/ ٤١١.(٦) هي قراءة ابن كثير، ونافع، وابن عامر، وعاصم، وأبي عمرو، وأبي جعفر، ويعقوب. =
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute