كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧١ - سورة نوح - ١٧ - ج: 27 - ص: 392

آية من كتاب الله {وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا} مصباحا مضيئا (١).

وقيل لعبد الله بن عمرو: ما بال الشمس تصلينا أحيانا، وتبرد علينا أحيانا؟ فقال: إنها في الصيف في السماء الرابعة، وفي الشتاء في السماء السابعة عند عرش الرحمن، ولو كانت في السماء الدنيا لما قام لها شيء (٢).

١٧ - قوله تعالى: {وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا}

---

(١) إسناده ضعيف. يروى عن عبد الله بن عمرو من ثلاثة أوجه:
١ - رواه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣١٩، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٩٧ عن معمر عن قتادة أن عبد الله فذكره.
٢ - رواه الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٩٧ من طريق هشام عن قتادة قال: ذكر لنا أن عبد الله .. فذكره، وخالف هشاما ومعمرا همام.
٣ - فرواه أبو الشيخ في "العظمة" ٤/ ١١٤١، وعبد بن حميد، وابن المنذر وابن مردويه، وابن عساكر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٢٦ من طريق همام، عن قتادة، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله .. فذكره.
وعلته في الوجهين الأولين الانقطاع؛ فقتادة لم يدرك عبد الله بن عمرو، أما في الوجه الثاني ففيه شهر بن حوشب مختلف فيه. وعلى فرض التسليم بثبوته عن عبد الله. فإن الاحتمال القوي أنه مما أخذه عن أهل الكتاب، فلا يقال فيه: إن له حكم الرفع. والله أعلم.
(٢) ذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٥٨، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٣٧٥، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٣٣٤ ثم قال: وهذا شيء لا يوقف على معرفته إلا من علم الهيئة.
وقال الآلوسي في "روح المعاني" ٢٩/ ٧٥: وهذا مما يضحك منه الصبيان فضلا عن فحول ذوي العرفان. ا. هـ.