كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٧ - سورة الصافات - ١٢٤ - ج: 22 - ص: 422

١٢٤ - {إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَلَا تَتَّقُونَ (١٢٤) أَتَدْعُونَ} أتعبدون {بَعْلًا}

وهو اسم صنم لهم كانوا يعبدونه، ولذلك سميت مدينتهم بعلبك (١).

وقال مجاهد وعكرمة وقتادة والسدي: البعل الرب بلغة أهل اليمن (٢).

وهي رواية سعيد بن جبير عن ابن عباس، قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: وسمعت أعرابيًا يقول لآخر من بَعْلُ هذِه الناقة، يقول: من صاحبها (٣).

قال الفراء: هي بلُغَة هذيل (٤).

{وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخَالِقِينَ} فلا تعبدونه.

١٢٦ - {اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ}

---

(١) "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ٩٢، "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٣٨.
قلت: بعلبك مدينة معروفة من مدن لبنان.
(٢) "جامع البيان" للطبري ٢٣/ ٩٢، "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٢/ ٥٤؛ "المحرر الوجيز" لابن عطية ٤/ ٤٨٤ وهي رواية عن قتادة قال: هي لغة أزد شنوءة. "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٥٣٨.
قال الراغب الأصفهاني في "مفردات ألفاظ القرآن" (١٣٥): سمي كل مستعلٍ على غيره بعلا.
(٣) "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٦٤، "زاد المسير" لابن الجوزي ٧/ ٨٠، "روح المعاني" للألوسي ٢٣/ ١٤٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٥/ ١١٧.
(٤) لم أجده في "معاني القرآن" للفراء.
وهُذَيْل: قبيلة من مضر وقيل: قبيلة من خِنْدف أَعْرقَتْ في الشعر.
"لسان العرب" لابن منظور ١١/ ٦٩٤.