(٢) عبد الله بن لهيعة، صدوق، خلط بعد احتراق كتبه. (٣) أبو مصعب المصري، مقبول. (٤) الصحابي المشهور. (٥) [١٨٨٦] الحكم على الإسناد: ضعيف لاختلاط ابن لهيعة وفيه مشرح بن هاعان، مقبول، ولم يتابع. التخريج: الحديث رواه الترمذي في كتاب الجمعة، باب ما جاء في السجدة في الحج (٥٧٨) بلفظ مقارب. وقال أبو عيسى: هذا حديث ليس إسناده بذاك القوي. ورواه أبو داود في كتاب الصلاة، باب تفريغ أبواب السجود وكم سجدة في القرآن (١٤٥٢) بلفظ مقارب. ورواه الدارقطني في كتاب الصلاة، باب سجود القرآن ١/ ٤٠٨، بمثله. ورواه الروياني في "المسند" ١/ ١٧٣، به فذكره. والطبراني في "المعجم الكبير" ١٧/ ٣٠٧، به فذكره. (٦) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ٢٠٥، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٤٠٢، "المعجم الوسيط" (ص ١٤٢) (جهد).