كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ١٨٨ - ج: 5 - ص: 7

١٨٨ - قوله -عز وجل-: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} الآية (١).

قال ابن حيان وابن السائب: نزلت هذِه الآية في امرئ القيس بن عابس الكندي (٢)، وفي عبدان (٣) بن أشوع (٤) الحضرمي (٥)، وذلك

---

(١) ساقطة من (أ).
(٢) امرؤ القيس بن عابس بن المنذر بن امرئ القيس الكندي.
أسلم، ووفد على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وثبت على الإسلام لما ارتد قومه، وكان شاعرًا، سكن الكوفة، وبها توفي.
"معرفة الصحابة" لأبي نعيم ٢/ ٤٣٨، "أسد الغابة" لابن الأثير ١/ ١١٥، "الإصابة" لابن حجر ١/ ٦٤.
(٣) في (ش)، (أ) وهامش (ز): عيدان.
(٤) في (ش): أشرع.
(٥) ذكره ابن حجر باسم: عيدان بن أشوع الحضرمي. وقال: ذكر مقاتل في "تفسيره" أنه الذي خاصم امرأ القيس بن عابس الكندي في أرضه، وفيه نزلت {إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا} الآية. وقد تقدم بيان ذلك في ترجمة ربيعة بن عيدان.
"الإصابة" لابن حجر ٥/ ٥٢.
وقد ورد في "صحيح مسلم" وغيره -كما سيأتي- أن الذي خاصم امرأ القيس هو ربيعة بن عَيْدان وقيل: عبدان بن ذي العرف بن وائل ذي طواف الحضرمي ويقال: الكندي.
قال ابن يونس: من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -، شهد فتح مصر. قال ابن حجر: ليست له رواية نعلمها.
"المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٣/ ١٦٦٠، "الإكمال" لابن ماكولا ٦/ ٩٨، "شرح صحيح مسلم" للنووي ٢/ ١٦١، "المستفاد من مبهمات المتن والإسناد" لأبي زرعة العراقي ٣/ ١٠٨٧، "الإصابة" لابن حجر ٢/ ٢٠١.