"لسان العرب" لابن منظور ٢/ ٢٨٥ (زجج). ووجه المشابهة أن جهنم تضيق عليهم كما يضيق هذا الزُّجّ على أسفل الرمح. (٢) نسبه إليه ابن حبيب في "تفسيره" ٢١٣/ ب، والحيري في "الكفاية" ٢/ ٧٠/ أ، والبغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ٧٥. وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٦٦٨، وابن المبارك في "الزهد" زوائد نعيم (ص ٨٦) (٢٩٩). وعند ابن حميد وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ١١٧ من طريق قتادة عن عبد الله بن عمرو، وأخرجه ابن أبي حاتم عن قتادة عن أبي أيوب عن عبد الله بن عمرو. وأخرجه البستي في "تفسيره" (ص ٥٠٠) (٦٥٨) بسنده عن يحيى الجزار، وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" ١٣/ ١٥٩ (١٥٩٨٦) عن حميد بن هلال قال: حدثت عن كعب فذكره بنحوه. وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" ٢/ ٢٥٣ بسنده عن حميد بن هلال. ونسبه الواحدي في "الوسيط" ٣/ ٣٣٥ للمفسرين. (٣) ابن فنجويه الثقفي، ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير. (٤) صدوق. (٥) أبو محمد الرازي، الإمام الثبت. (٦) أبو موسى المصري، ثقة. (٧) أبو محمد المصري. ثقة حافظ.