كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٩ - سورة العنكبوت - ٤٢ - ج: 21 - ص: 51

محمد (١) يقول: سمعت أبي (٢) يقول: قال علي بن أبي طالب - رضي الله عنه -: طهِّروا بيوتكم من نسيج العنكبوت فإن تركه في البيوت يورث الفقر، وسمعت عليًّا - رضي الله عنه - يقول: منع الخميرة يورث الفقر (٣).

٤٢ - قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ}

بالياء أهل البصرة (٤) وعاصم (٥) واختاره أبو عبيد قال: لذكر الأمم قبلها (٦)، واختلف فيه عن عاصم (٧)،

---

(١) جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب الهاشمي. صدوق فقيه إمام.
(٢) أبو جعفر الباقر. ثقة فاضل.
(٣) [٢١٦٣] الحكم على الإسناد:
سنده ضعيف جدا فيه عبد الله بن ميمون متروك ومحمد بن سليمان لم أجده وأبو حامد وابن شعبة، لم يذكرا بجرحٍ أو تعديل.
التخريج: لم أقف عليه مسندًا، ونسب المناوي في "فيض القدير" ٤/ ٣٩٥، الجزء الأول منه للمصنف فقط، والظاهر أنه مركب من حديثين فإن الجزء الثاني منه ذكره الديلمي في "مسند الفردوس" ٤/ ١٥٣ مستقلًا، وذكره الدميري في "حياة الحيوان" للدميري ٢/ ١٧٩، والألوسي في "روح المعاني" ٢/ ١٦١ وعزاه للمصنف وابن عطية ثم قال: وهذا إن صح عن الإمام على كرَّم الله تعالى وجهه فذاك، وإلّا فحسن الإزالة لما فيه من النظافة ولا شك بندبها.
(٤) وهو يعقوب وأبو عمرو.
(٥) في رواية حفص عنه، وكلمة عاصم سقطت من (س).
(٦) لم أقف عليه.
(٧) المراد به أي: مختلف فيه عن عاصم، حفص بالياء، وشعبة بالتاء.