للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

الزيارة يوم النحر بعد قضاء المناسك (١).

٣٤ - {وَلِكُلِّ أُمَّةٍ}

جماعة مؤمنة سلفت قبلكم (٢) {جَعَلْنَا مَنْسَكًا} اختلف القراء فيه فقرأ (٣) أهل الكوفة إلَّا عاصمًا بكسر السين (في الحرفين (٤) على معنى الاسم مثل المجلس والمطلع، أي: مذبحًا وموضع قربات (٥)، وقرأ الباقون (٦) بفتح السين) (٧) فيهما على المصدر مثل المدخل والمخرج أي: إهراقة الدماء وذبح القرابين (٨).

{لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ} عند ذبحها ونحرها، وإنما خص بهيمة الأنعام؛ لأن من البهائم ما ليس من الأنعام كالخيل والبغال والحمير، وإنما قيل: بهائم؛ لأنها لا


(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٠، بنحوه، "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٥، بنحوه.
(٢) انظر: "جامع البيان" للطبري ١٧/ ١٦٠، بنحوه.
(٣) فِي (ج): فقال.
(٤) انظر: "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٥٧)، "التيسير" للداني (ص ١٢٧)، "النشر فِي القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٦.
(٥) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٥.
(٦) فِي (ج): الآخرون.
(٧) ساقط من (ب).
وهو فِي "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٥٧)، "التيسير" للداني (ص ١٢٧)، "النشر فِي القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٢٦.
(٨) انظر: "معالم التنزيل" للبغوي ٥/ ٣٨٥.

<<  <  ج: ص:  >  >>