كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٩ - سورة مريم - ٢٥ - ج: 17 - ص: 363

٢٥ - قوله عَزَّ وَجَلَّ: {وَهُزِّي}

قيل لمريم عليها السلام: هزي، أي: حركي {إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ} تقول العرب: هزّه وهزّ به، كما تقول خذ الخطام وخذ بالخطام، وتعلّقْ يزيد وتعلقْ زيدًا، وخذ رأسه وخذ برأسه، وامدد الحبل وامدد بالحبل (١) والجذع الغصن، والجذع النخلة نفسها.

{تُسَاقِطْ} قرأ البراء بن عازب، ويعقوب، وأبو حاتم وحماد (٢)، ونصير: (يساقط) بالياء (٣).

وقرأ حفص: {تُسَاقِطْ} بضم التاء وتخفيف السين، وكسر القاف (٤).

وقرأ الأَعمش، وحمزة، وأبو عبيدة (٥): (تَساقَط) بفتح التاء

---

(١) "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٧٢، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٧/ ٥٨٥ - ٥٨٦.
(٢) جاء في "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٤٣)، أن هذِه القراءة قرأ بها عاصم في رواية حماد وقد قرأ على عاصم الإمامان حماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وحماد بن شعيب، وحماد بن عمرو ولم يبين المصنف المقصود، وتراجم المذكورين في "غاية النهاية" لابن الجزري ١/ ٢٥٨ - ٢٥٩.
(٣) "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣١٨، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٤٢٥ "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٤٣)، "جامع البيان" للطبري ١٦/ ٧٣.
(٤) "السبعة" لابن مجاهد (ص ٤٠٩)، "التيسير" للداني (ص ١٢١)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأَصْبهانِيّ (ص ٢٤٣).
(٥) في غير الأصل: عبيد.