كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٨١ - سورة التكوير - ٥ - ج: 28 - ص: 470

لأذنابها، فلم تُركب، ولم تحلب، ولم يكن في الدنيا مال أعجب إليهم منها لإتيان ما يشغلهم عنها (١).

٥ - {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ}

[٣٣٦٥] أخبرنا عبد الخالق بن عليّ (٢)، قال: أخبرنا أبو بكر بن خنب (٣)، قال: حَدَّثَنَا أبو العباس البرتي (٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم (٥)، قال: حَدَّثَنَا سفيان (٦)، عن أَبيه (٧)، عن عكرمة (٨)، عن ابن عباس: {وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ} قال: حشرها: موتها (٩)، وقال ابن عباس

---

(١) قاله أبي بن كعب، ومجاهد، والحسن، وقتادة، والربيع: أُبي بن كعب ومجاهد والحسن: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٦، وذكره الواحدي في "الوسيط" ٤/ ٤٢٨، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٦، ولم ينسباه.
قتادة: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٦، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٥٢٦ لعبد بن حميد، وابن أبي حاتم أَيضًا.
الرَّبيع: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦٦، وعزاه السيوطي في "الدر المنثور" ٦/ ٥٢٦ لسعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر أَيضًا.
(٢) أبو القاسم النَّيْسَابُورِيّ، ثِقَة.
(٣) في (س): حبيب. وهو محمَّد بن أَحْمد بن خنب: صدوق، لا بأس به.
(٤) في الأصل، (س): البرقي، هو أَحْمد بن محمَّد بن عيسى، ثِقَة حافظ.
(٥) الفضل بن دكين، ثِقَة ثبت.
(٦) الثَّوريّ، ثِقَة حافظ إمام حجة، كان ربما دلس.
(٧) سعيد بن مسروق، ثِقَة.
(٨) البربري، ثِقَة ثبت عالم بالتفسير.
(٩) [٣٣٦٥] الحكم على الإسناد:
رجاله ثقات، سوى ابن خنب صدوق لا بأس به.
التخريج: =