للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

٤ - {وَإِنَّهُ} يعني: هذا الكتاب (١).

{فِي أُمِّ الْكِتَابِ} يعني: اللَّوح المحفوظ (٢)، الذي عند الله تعالى منه نُسخ (٣). وقال قتادة: أصلُ الكتابِ، وجُملتُه (٤).

[٢٦٤٥] أخبرنا عبد الله بن حامد الوزان (٥)، أخبرنا مكي بن عبدان (٦)، حدثنا عبد الله بن هاشم بن حيان (٧)، حدثنا يحيى بن سعيد القطان (٨)، حدثنا هشام الدستوائي (٩)، حدثني القاسم بن أبي بزة (١٠)، حدتني عروة بن عامر القرشي (١١)، قال: سمعت ابن


(١) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ٤٨.
(٢) ذكره الما وردي في "النكت والعيون" ٥/ ٢١٥ عن مجاهد، وانظر: "إيجاز البيان" للنيسابوري ٢/ ٧٣٦، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ٢٠٥، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٦/ ٦٢.
(٣) انظر: "تفسير الطبري" ٢٥/ ٤٨.
(٤) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ١٩٤، والطبري في "تفسيره" ٢٥/ ٤٨.
(٥) لم يذكر بجرح أو تعديل.
(٦) ثقة، متقن.
(٧) ثقة، صاحب حديث.
(٨) التميمي، أبو سعيد، ثقة متقن حافظ، إمام قدوة.
(٩) هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، ثقة ثبت، وقد رمي بالقدر.
(١٠) المكي، مولى ابن السائب المخزومي، ثقة.
(١١) عُروة بن عامر القُرشي، ويقال: الجُهَنِي المكي، قال ابن حجر: مختلف في صحبته، له حديث في الطيرة، وذكره ابن حبان فى ثقات التابعين. "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٥٦٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>