كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٥ - سورة الفرقان - ١٤ - ج: 19 - ص: 373

١٤ - {لَا تَدْعُوا الْيَوْمَ ثُبُورًا وَاحِدًا وَادْعُوا ثُبُورًا كَثِيرًا (١٤)} ".

١٥ - {قُلْ أَذَلِكَ}

الذي ذكرت من صفة النار وأهلها {خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كَانَتْ لَهُمْ جَزَاءً وَمَصِيرًا}

١٦ - {لَهُمْ فِيهَا مَا يَشَاءُونَ خَالِدِينَ كَانَ عَلَى رَبِّكَ وَعْدًا مَسْئُولًا (١٦)}

---

= فيه علي بن زيد، ضعيف.
التخريج:
أخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٣/ ١٦٨ (١٦٠١٥)، ١٤/ ١٠٩ (١٧٧٥٦)، وأحمد في "مسنده" ٣/ ١٥٢ (١٢٥٣٦)، ١٥٣ (١٢٥٦٠)، ٢٤٩ (١٣٦٠٣)، وابن أبي عاصم في "الأوائل" (١١٩)، والطبري في "جامع البيان" ١٨/ ١٨٨، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٦٦٩، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ٢٥٦، والخطيب في "تاريخ بغداد" ١١/ ٢٥٣، والبزار كما في "كشف الأستار" ٤/ ١٨٣ (٣٤٩٥)، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٣٦٨)، والواحدي في "الوسيط" ٣/ ٣٣٦، والبيهقي في "البعث والنشور" (٣١١) (٣٤٧)، والطبراني في "الأوائل" (٣٧).
جميعهم من طريق حماد بن سلمة به.
ولم يخرجه أحد من أصحاب الكتب الستة كما قال ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٢٩٠.
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١٠/ ٣٩٣: رواه أحمد والبزار ورجالهما رجال الصحيح غير علي بن زيد وقد وثق. وصحح إسناده السيوطي في "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ١١٧.
قلت: في سنده على ضعيف كما تقدم، وضعفه الألباني كما في "السلسلة الضعيفة" للألباني (١١٤٣).