للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

قالوا: لأنَّه لا يلتبس بما مضى فحذف التنوين طلبًا للتخفيف (١).

{وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ}.

٩ - {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ} محمَّدًا - صلى الله عليه وسلم - (٢).

{بِالْهُدَى} أي: بالقرآن الذي يهدي الله تعالى به من أتبعه من الضلالة.

{وَدِينِ الْحَقِّ} أي: دين الإسلام الحنيفية (٣).

{لِيُظْهِرَهُ} أي: ليغلبه (٤).

{عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ} قال مجاهد: وذلك إذا نزل عيسى -عليه السلام- لم يكن في الأرض دينٌ إلَّا دين الإسلام (٥).

وقيل: قد فعل ذلك لأنَّه أظهر دينه على الأديان كلها بالاستعلاء


(١) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، قال: قرأه بعض قرَّاء مكة وعامة قرَّاء الكوفة، "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٣٥)، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، "الحجة في القراءات السبع" (ص ٣٤٥)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٥٨٧، "التبصرة" لمكي (ص ٦٩٩)، "التيسير" للداني (ص ٢١٠)، "الحجة" لابن زنجلة (ص ٧٠٨)، "زاد المسير" لابن الجوزي ٨/ ٢٥٣.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.
(٣) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.
(٤) انظر: "النكت والعيون" للماوردي ٥/ ٥٣٠، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.
(٥) انظر: "جامع البيان" للطبري ٢٨/ ٨٨، ولم ينسبه، "إعراب القرآن" للنحاس ٤/ ٤٢٢، ونسبه لأبي هريرة، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٨/ ٨٦.

<<  <  ج: ص:  >  >>