كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧ - سورة الأعراف - ١١٩ - ج: 12 - ص: 468

١١٩ - {فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ} وانصرفوا {وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ} ذليلين مقهورين.

١٢٠ - {وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ}

لله حيث عرفوا أنّ ذلك أمر سماوي، وليس بسحر، وقال مقاتل: ألقاهم الله (١)، وقال الأخفش: من سرعة ما سجدوا كأنهم ألقوا (٢).

١٢١ - {قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ (١٢١)}

فقال فرعون: إياي تعنون، فقالوا

١٢٢ - {رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ}.

قال عطاء: وكان رئيس السحرة بأقصى مدائن الصعيد (٣)، وكانا (٤) أخوين، فلمّا جاءهما رسول فرعون، قالا لأُمّهما دُلّينا على قبر أبينا، فدلتهما عليه، فأتياه فصاحا باسمه فأجابهما، فقالا له: إن الملك وجه إلينا أن نقدم عليه، لأنّه أتاه رجلان ليس معهما رجال ولا سلاح ولهما عزّة ومنعة، وقد ضاق الملك من عزّهما، ومعهما عصا إذا ألقياها لا يقوم لها شيء، تبلع الحديد والحجر والخشب. فأجابهما أبوهما: انظرا إذا هما ناما، فإنّ قدرتما أن

---

(١) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٣/ ٢٦٦ عنه.
(٢) ذكره أبو الليث السمرقندي في "بحر العلوم" ١/ ٥٦١ عنه.
(٣) مَدَائن: جمع المَدِينة، وتجمع أيضًا بالتخفيف والتثقيل يقال: مُدْنٍ، ومُدُن.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ١٣/ ٤٠٢ (مدن).
(٤) في الأصل: وكانوا. وما أثبته من (ت) و (س).