كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١١٢ - سورة الإخلاص - ١ - ج: 30 - ص: 500

{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}

١ - قوله عز وجل: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)}

[٣٧١٣] أخبرنا الشيخ أبو طاهر محمَّد بن الفضل بن محمَّد بن إسحاق المزكي (١)، أخبرنا أبو بكر محمَّد بن إسحاق بن خزيمة (٢)، حَدَّثَنَا أَحْمد بن منيع (٣) ومحمود (٤) بن خداش، قالا: حَدَّثَنَا أبو سعد الصغاني (٥) حَدَّثَنَا أبو جعفر الرَّازيّ (٦)، عن الرَّبيع (بن أنس) (٧)، عن أبي العالية (٨)، عن أُبي بن كعب أن المشركين

---

= وفيه ابن لهيعة ومتن الحديث موضوع كما تقدم ذكره.
التخريج:
سبق مرارًا في أوائل السور.
(١) في (ب)، (ج): بن خزيمة المكيّ قراءة عليه، وهو محدث تغير عقله قبل موته وما سمع منه أحد بعد تغيره.
(٢) في (ج): حرب، وهو خطأ، وهو إمام الأئمة في وقته ..
(٣) أبو جعفر البَغَوِيّ، ثِقَة، حافظ.
(٤) في (ج): محمَّد، وهو خطأ، وهو أبو محمَّد الطالقاني، صدوق.
(٥) في (ب)، (ج): أبو سعيد الصَّنْعانِيّ، وبه سمي في بعض المصادر، وهو محمَّد بن أبي زكريا ميسر الجعفي، أبو سعد الصاغاني البلخي الضَّرير نزيل بغداد، سمع هشام بن عروة، وابن جريج وعدة، روى عنه أَحْمد بن منيع وآخرون قال يحيى بن معين: ضعيف، وقال ابن حجر: ضعيف رمي بالإرجاء. انظر "تاريخ بغداد" ٣/ ٢٨١، "التقريب" لابن حجر (٦٣٤٤).
(٦) عيسى بن أبي عيسى، صدوق سيء الحفظ.
(٧) ساقطة من (ب)، (ج)، وهو البكري، صدوق له أوهام ورمي بالتشيع.
(٨) رُفيع بن مهران الرياحي، ثِقَة، كثير الإرسال.