للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

١٦ - {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ}

ناسخة لقوله: {اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ} (١). وقد مَرَّ ذكرُه (٢).


= وابن خزيمة في "صحيحه" ٢/ ٣٥٥، والطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٢٥ بإسناد صحيح.
والحديث صححه ابن خزيمة والحاكم والألباني في "صحيح الجامع" (٣٧٥٧).
وأخرجه غير من سبق ابن مروديه كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٤٥.
(١) آل عمران: ١٠٢.
(٢) ما ذهب إليه المصنف من القول بالنسخ في هذا الموضع قال به جماعة من أهل العلم منهم:
١ - سعيد بن جبير:
أخرجه عنه ابن أبي حاتم كما في "تفسير القرآن العظيم" لابن كثير ١٤/ ٢٤، وفيه ابن لهيعة، وفيه ضعف.
٢ - قتادة بن دعامة:
أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٢٩٥، وعبد بن حميد، والطبري في "جامع البيان" ٢٨/ ١٢٧، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٣٤٦، والنحاس في "الناسخ والمنسوخ" ٢/ ١٢٩، وذكره ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٧٢٢ بلا إسناده وإسناده صحيح.
٣، ٤، ٥ - أبو العالية، وزيد بن أسلم، ومقاتل بن حيان:
ذكره عنهم ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٣/ ٧٢٢، وعنه ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٤/ ٢٤.
٦، ٧، ٨ - الرَّبيع بن أنس، والسدي، وابن زيد: أخرجه عنهم الطبري في "جامع البيان" ٤/ ٢٩، وذكره مكّيّ في "الإيضاح لناسخ القرآن ومنسوخه" (ص ٢٠٣).
٩ - وابن بطة في "الإبانة" ٢/ ١٨٨.
قلت: والقول بالنسخ هنا متعقب. ويظهر أن للعلماء في دفع ذلك مسلكين: =

<<  <  ج: ص:  >  >>