كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٦٩ - سورة الحاقة - ٧ - ج: 27 - ص: 279

٧ - {سَخَّرَهَا} أرسلها وسلطها (١) {عَلَيْهِمْ}.

والتسخير: استعمال الشيء بالاقتدار (٢) {سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ} قال وهب: وهي الأيام التي تسميها العرب أيام العجوز، ذات برد، ورياح شديدة (٣)، وإنما نسبت هذِه الأيام إلى العجوز، لأن عجوزًا دخلت سربا (٤) فتبعتها الريح، فقتلتها اليوم الثامن من نزول العذاب، وانقطع العذاب من اليوم الثامن (٥).

---

= في "جامع البيان" ٢٩/ ٥٠ من طريق مهران، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٦/ ٦٥ من طريق الفريابي كلاهما عن سفيان الثوري به موقوفا.
قال الحافظ أبو نعيم بعد إخراجه: تفرد برفعه موسى بن أعين عن سفيان، ورواه غير واحد موقوفا. ا. هـ.
قلت: والأكثر على وقفه كما قال أبو نعيم.
(١) قاله مقاتل. ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٨.
والقول في: "الوسيط" للواحدي ٤/ ٣٤٤، "تفسير القرآن" للسمعاني ٦/ ٣٥ بلا نسبة.
(٢) "المحرر الوجيز" لابن عطية ٥/ ٣٥٧، "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٥٩.
(٣) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٨، القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٦٠، إلا أن الطاهر بن عاشور لم يرتض هذا حيث قال: ومن أهل اللغة من زعم أن أيام الحسوم هي الأيام التي يقال لها: أيام العجوز أو العجز، وهي آخر فصل الشتاء ويعدها بعض العرب خمسة أو سبعة لها أسماء معروفة مجموعة في أبيات تذكر في كتب اللغة وشتان بينها وبين حسوم عاد في العدة والمدة. "التحرير والتنوير" ١٤/ ١١٨.
(٤) السرب هو بيت في الأرض. "مختار الصحاح" للرازي (ص ٣٢٦).
(٥) ذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٢٠٨، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٨/ ٢٦٠.