(٢) أخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ٢/ ١٨٤، والطبري في "تفسيره" كلاهما بنحوه عن قتادة ٢٤/ ١٠٠، وذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٨ ونسبه لقتادة وغيره. (٣) هذا قول ابن عباس كما نقله عنه الطبري في "تفسيره" ٢٤/ ١٠١، وذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٥/ ١٧٤ ونسبه لابن عباس والسدي. (٤) لفظ الكناية مصطلح عند نحاة الكوفة، يطلقونه على الضمير. انظر: "معجم المصطلحات النحوية والصرفية" لمحمد نجيب (١٣٤). (٥) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٣، "تفسير الطبري" بنحوه ٢٤/ ١٠٠، "معالم التنزيل" للبغوي ٧/ ١٦٦. ورجح بعض المفسرين أن الضمير في قوله: {مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ} يعود على الأمم، منهم القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٥/ ٣٤٦، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ١٣/ ٨٩ وضعف الأخير ما ذهب إليه الطبري والثعلبي ومن =