كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٩ - سورة الزمر - ٤٦ - ج: 23 - ص: 72

{وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ} يعني الأوثان وذلك حين ألقى الشيطان في أُمنيَّةِ (١) رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عند قراءة سورة النجم: تلك الغرانيق العلى منها الشفاعة ترتجى (٢). {إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ} يفرحون.

٤٦ - {قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (٤٦)}.

[٢٥٠٦] أخبرني الحسين بن محمد بن فنجويه (٣)، قال: نا أحمد ابن إبراهيم بن شاذان (٤)، قال: عبيد الله بن ثابت (٥)، قال: نا أبو سعيد الكندي (٦)، قال: نا ابن فضيل (٧)، عن سالم بن أبي

---

= والعَشَوْزَنُ: الصلب الشديد الغليظ. والبيت قاله عمرو بن كلثوم يصف قناةً صلبةً.
والثِّقَتافُ: يقال رجل ثَقِفٌ أي: حاذق ضابط.
انظر: "لسان العرب" لابن منظور ٩/ ١٩ (ثقف).
(١) الأُمنيّة: التلاوة. "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأصفهاني (ص ٧٨٠) (منى)، "غريب الحديث" لابن قتيبة ٢/ ٧٣.
(٢) أخرجه عن مجاهد الطبري في "جامع البيان" ٢٤/ ١٠ وعبد بن حميد وابن المنذر. انظر: "الدر المنثور" للسيوطي ٥/ ٦١٨. أقول قصة الغرانيق باطلة سنداً ومتناً وانظر للاستزادة: "نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق" للألباني رحمه الله.
(٣) ثقة.
(٤) أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان أبو بكر البزاز أصله من دورق، كان ثقة ثبتاً صحيح السماع كثير الحديث.
(٥) عبيد الله بن ثابت بن أحمد بن خازم أبو الحسن الحريري مولى بن تميم كوفي الأصل، ثقة.
(٦) عبد الله بن سعيد بن حصين الكندي أبو سعيد الأشج الكوفي ثقة.
(٧) محمد بن فضيل بن غَزْوان الضبي مولاهم أبو عبد الرحمن، صدوق عارف.