كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

١٢ - سورة يوسف - ٥٠ - ج: 15 - ص: 39

ابن عبيد (١) قال: سمعت عيسى بن الأعرج (٢) يقرؤها (٣): (فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يُعْصَرُون) بالياء رفعٌ. قال: قلت: ما يُعصرون؟ قال المطر، أي: يُمطرون (٤). وقرأ {وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا (١٤)} (٥).

٥٠ - قوله تعالى: {وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ} الآية.

وذلك أن نبو لما رجع إلى الملك وأخبره بما أفتاه به يوسف من تأويل رؤياه (كلها كالنّهار) (٦)، وعرف الملك أنّ الذي قال كائن، قال: ائتوني بالذي عبر (هذِه الرؤيا) (٧).

{فَلَمَّا جَاءَهُ الرَّسُولُ} يوسف -عليه السلام- وقال له: أجب الملك. أبي أن يخرج مع الرسول حتى يظهر عذره وبراءته، ويعرف صحة أمره من

---

(١) أبو المنيب، صدوق من الثامنة.
(٢) عيسى بن عمر الثقفي أبو عمر البصري، النحوي شيخ العربية، صدوق.
(٣) [١٥٢٨] الحكم على الإسناد:
فيه حفص بن عمر، لا بأس به.
التخريج:
أخرج القراءة ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٧/ ٢١٥٥ معلقًا. حيث قال: ذكر عن عبد الله المروزي عن عيسى بن عبيد قال: سمعت عيسى بن عمر الثقفي. فذكره.
وحكاها ابن جني في "المحتسب" ١/ ٣٤٤ عنه وعن جعفر بن محمد أيضًا.
(٤) قاله قطرب أيضًا. انظر: "المحتسب" لابن جني ١/ ٣٤٥.
(٥) النبأ: ١٤.
(٦) ساقط من (ن)، وفي (ك): كلها بالتمام.
(٧) في (ن)، (ك): (رؤياي هذِه).