انظر "تهذيب الكمال" للمزي ٣/ ٩٨، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٤٧). (٢) عامر بن شراحيل، ثقة مشهور فقيه فاضل. (٣) في (س): سمعت من. (٤) [٣٣٢٧] الحكم على الإسناد: رجاله ثقات، خلا ابن شنبة والمستملي، لم يذكرا بجرح أو تعديل. التخريج: القراءة أخرجها عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٤٨٧، وذكرها الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢١٧، والطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢١٧، وابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤١٢، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٤٣٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٣٩، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٣٨٩، وهي قراءة غير متواترة. (٥) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٢٩/ ٢١٧ واختاره، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٣٦. (٦) قاله الحسن: ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٧٠، والزمخشري في "الكشاف" ٦/ ٢٨٠ ولم ينسبه، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٤٣٧، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ١٣٩.