كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢٥ - سورة الفرقان - ٧٥ - ج: 19 - ص: 513

٧٥ {أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ}

يُثَابون {الْغُرْفَةَ} الدرجة الرفيعة في الجنة (١).

{بِمَا صَبَرُوا} على أمر ربهم (٢) وطاعة نبيهم.

وقال الباقر: على الفقر (٣).

{وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَامًا} قرأ أهل الكوفة بفتح الياء وسكون اللام وتخفيف القاف (٤).

واختاره الفراء قال لأن العرب تقول فلان يُلَقّى (٥) بالسلام وبالخير بالباء، وقَلّ ما يقولون يلقى السلام (٦).

---

(١) قاله الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ٥٤.
(٢) في الأصل: دينهم، والمثبت من (م)، (ح) وموافق لما أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٧٤٤ عن سعيد بن جبير قال: بما صبروا على أمر ربهم.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٨/ ٢٧٤٤، وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٣/ ١٨٢ كلاهما من طريق أبي حمزة الثمالي عن أبي جعفر محمَّد بن علي الباقر به، وزاد أبو نعيم: ومصائب الدنيا.
(٤) أي: {وَيُلَقَّوْنَ} وهي قراءة حمزة والكسائي وخلف وأبو بكر عن عاصم وافقهم الأعمش.
انظر: "السبعة" لابن مجاهد (٤٦٨)، "التيسير" للداني (١٣٣)، "النشر في القراءات العشر" لابن الجزري ٢/ ٣٣٥، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (٢٧٢)، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٣١١.
(٥) هكذا في النسخ: (يلقى)، وفي "معاني القرآن" للفراء -كما يأتي- يُتَلقى.
(٦) انظر: "معاني القرآن" للفراء ٢/ ٢٧٥، وقاله الطبري أيضًا في "جامع البيان" ١٩/ ٥٤.