للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وقال أبو العالية: من كثرت طاعاته في الدنيا زادت درجاته في الجنة؛ لأن الدرجات تكون بالأعمال (١).

وقال مجاهد: هو ما يحتسبه الإنسان من كلام يقوله بلسانه أو عمل يعمله بيده ورجله، أو ما تطوع به من ماله (٢).

{وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ} وهو يوم القيامة (٣).

٤ - {إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤)}.

٥ - قوله تعالى {أَلَا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ}

قال ابن عباس: يخفون ما في صدورهم من الشحناء والعداوة، نزلت في الأخنس بن شَرِيْق، وكان رجلًا حلو الكلام، حلو المنظر يلقى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بما يحب (٤)، وينطوي بقلبه على ما يكره (٥).


(١) انظر: "تفسير ابن حبيب" (١٠٤ ب)، "البسيط" للواحدي (٤٣ أ)، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ١٦٠.
(٢) انظر: "تفسير مجاهد" ١/ ٣٨٤، وأخرجه الطبري في "جامع البيان" ١٥/ ٢٣١، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٦/ ١٩٩٧، وابن المنذر وأبو الشيخ كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٣/ ٥٧٨.
(٣) انظر: "زاد المسير" لابن الجوزي ٤/ ٧٦ ولم يحك غيره. وقيل: يوم بدر. انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٩/ ٤.
(٤) في (ن): يخاطب.
(٥) انظر: "تفسير ابن حبيب" (١٠٤ ب)، "أسباب النزول" للواحدي (٢٦٨)، "البسيط" للواحدي (٤٣ أ)، "معالم التنزيل" للبغوي ٤/ ١٦٠، "لباب التأويل" =

<<  <  ج: ص:  >  >>