كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٢ - سورة البقرة - ٢٢٥ - ج: 6 - ص: 131

٢٢٥ - (قوله عز وجل) (١): {لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ}

أصل اللغو في (اللغة وفي) (٢) كلام العرب: ما أسقط فلم (٣) يعتد به (٤)، قال ذو الرمة (٥):

ويطرح بينها المَرَئِيُّ لَغْوًا ... كما أَلغَيْتَ في المائة (٦) الحُوارا

يريد المائة التي تساق في الدية؛ إذا وضعت ناقة منها (٧) حوارًا لم (٨) يعتد به. والمرئي منسوب إلى امرئ القيس بن زيد بن (٩) مناة ابن تميم (١٠). (قال المُثَقِّب العبدي) (١١):

---

(١) ساقطة من (ح)، (ز).
(٢) من (أ).
(٣) في (ح): فلا.
(٤) "تفسير غريب القرآن" للسجستاني (ص ٤٠١)، "تهذيب اللغة" للأزهري ٨/ ١٩٨، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأَصْبهانِيّ (ص ٤٥١) (لغو).
(٥) البيت في "ديوانه" ٢/ ١٣٧٩، "الأمالي" للقالي ٢/ ١٤١، "مفردات ألفاظ القرآن" للراغب الأَصْبهانِيّ (ص ٤٥٢)، "لسان العرب" لابن منظور ١٢/ ٢٩٩ (لغو) وفيها: ويهلك. . في الدية.
(٦) في (أ): الدية.
(٧) ساقطة من (ح)، وتحرفت في (س): معها.
(٨) في (أ): فلم.
(٩) زيادة من (ش)، (ح)، (أ).
(١٠) "الاشتقاق" لابن دريد (ص ٢١٧)، "معجم قبائل العرب" لعمر رضا كحالة ١/ ٤١.
(١١) ساقطة من (ز)، وهو: عائذ بن محصن بن ثعلبة بن وائلة بن عدي العبدي. =