(١) كذا في (ح) وهو الصواب، أما في (س) بدون حاتم. انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١٣/ ١٥٦، "معجم القراءات" للخطيب ٦/ ٤٨١. (٢) ساقطة من (س)، (ح). (٣) ساقطة من (س). (٤) أخرجه عنه الطبري في "جامع البيان" ١٩/ ١٣٣ - ١٣٤، وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٨٤٥، وذكره البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٤٤ - ١٤٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٦/ ١٥٥، والقرطبي "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ١٥٦ - ١٥٧، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ٥٤، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٩٢ - ٣٩٣، بمعناه. (٥) ذكره عنه البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٤٥، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ١٥٨، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٣٩٣، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ٥٤، والألوسي في "روح المعاني" ١٩/ ١٦١ بمعناه. (٦) ذكره عنه البغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٠٤٥، وابن الجوزي في "زاد المسير" =