(٢) في (س): هذا القول والتأويل. (٣) كعلي، وابن عباس، وابن عمر، وأبي موسى، وابن الزبير كما تقدم تخريجه في مطلع السورة، وقتادة: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٥١، وذكره ابن فورك. (٤) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٥١، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ٢٠٣، وابن فورك، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٥١، والسمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ٢٠٦، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٩٩، كلهم دون نسبة. (٥) ذكره الماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٥١، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٨/ ٨٧، والهمداني في "إعراب القرآن" ٤/ ٦٥٩، والسمين الحلبي في "الدر المصون" ١٠/ ٧٥٩. (٦) ذكره الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٥١ - ١٥٢ بلا نسبة، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ١٣٥، وابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٢٠/ ٢٧٣.