(٢) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٣٨، وابن المنذر كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥١٢، وذكره النحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٤٢، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٩٧، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٢٨. (٣) كابن كثير، ونافع، وأبي جعفر. انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص ٦٧١)، "المبسوط في القراءات العشر" لابن مهران الأصبهاني (ص ٣٩٥)، "التذكرة" لابن غلبون ٢/ ٦١٤، "الكشف عن وجوه القراءات" لمكي ٢/ ٣٦١. (٤) لم أجده. (٥) ذكره ابن مهران الأصبهاني في "المبسوط في القراءات العشر" (ص ٣٩٥)، وابن غلبون في "التذكرة" ٢/ ٦١٤، وابن أبي مريم في "الموضح في وجوه القراءات" ٣/ ١٣٣٧، وابن الجزري في "النشر في القراءات العشر" ٢/ ٣٩٨، والدمياطي في "إتحاف فضلاء البشر" (ص ٤٣٢). (٦) في الأصل، و (س): تتزكي، والصحيح ما أثبته. (٧) ذكره ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٤٣٣، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٨/ ٤١٤.