كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣٩ - سورة الزمر - ٢٢ - ج: 23 - ص: 33

ثُمَّ يَهِيجُ} ييْبس (١) {فَتَرَاهُ} بعد خضرته ونضرته {مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا} فتاتاً متكسراً {إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُولِي الْأَلْبَابِ}.

٢٢ - {أَفَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ} فسح الله {صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ} للإيمان

{فَهُوَ عَلَى نُورٍ} بيان (٢) {مِنْ رَبِّهِ} قال قتادة: النور كتاب الله -عز وجل- منه يأخذ وإليه ينتهي (٣). ومجاز الآية: أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه كمن أقسى قلبه.

[٢٤٨٤] أخبرنا ابن فنجويه (٤)، قال: نا عبيد الله بن محمد بن شنبة (٥)، قال: نا أبو جعفر محمد بن الحسن بن بدينا الموصلي (٦) ببغداد، قال: نا أبو فروة واسمه يزيد بن محمد (٧)، قال: حدثني أبي (٨)،

---

(١) في (م): (ينتشر) والتصويب من بقية النُّسخ.
(٢) سقطت من (أ).
(٣) أورده الطبري في "جامع البيان" ٢٣/ ٢٠٩ وابن الجوزي في "زاد المسير" ٧/ ١٧٣.
(٤) ثقة صدوق كثير الرواية للمناكير.
(٥) لم أجد فيه جرحًا ولا تعديلاً.
(٦) محمد بن الحسن بن هارون بن بدينا أبو جعفر الموصلي سكن بغداد وحدث بها سئل الدارقطني عنه فقال: لا بأس به، ما علمت عليه إلا خيرا. انظر: "تاريخ بغداد" ٢/ ١٩١، "طبقات الحنابلة" ١/ ٢٨٦، "المقصد الأرشد" ٢/ ٣٨٨.
(٧) يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الجزري أبو فروة الرهاوي توفي سنة (٢٦٩ هـ) انظر: "الجرح والتعديل" ٩/ ٢٨٨، "الثقات" لابن حبان ٩/ ٢٧٦، "سير أعلام النبلاء" ١٢/ ٥٥٦.
(٨) محمد بن يزيد بن سنان الجزري أبو عبد الله الرهاوي، من أهل الجزيرة كنيته أبو عبد الله كان مولده سنة (١٣٢ هـ) ومات سنة (٢٢٠ هـ) ذكره ابن حبان في =