انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٣/ ٥٧، وكذا حكم عليه محقق "مسند أحمد" ٦/ ٩ (٢٣٩١٥). وأخرجه ابن هشام في "السيرة النبوية" ١/ ٦٤٧، والطبري في "جامع البيان" ٤/ ٧٧ - ٧٨، والحاكم في "المستدرك" ٣/ ٣٦٤، والطبراني في "المعجم الكبير" ٩/ ٣٠١ حديث (٩١٢)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" ٢٠/ ٨٧، كلهم من طريق حسين بن عبد الله. (١) قال الشيخ أحمد شاكر في حاشية "جامع البيان" للطبري ٤/ ٧٨: قوله: مجموعًا، يعني: قد اجتمع خلقه فلم يبسط، وهو نقيض الجسيم، كما يظهر من سياق الأثر. ولم أجده في كتب اللغة التي بين يدي. (٢) من (ت). (٣) الحكم على الإسناد: ضعيف، لإبهام راويه عن عكرمة، وله شواهد منها حديث علي - رضي الله عنه - في "المسند" للإمام أحمد ١/ ١١٧، من طريق حجاج ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي - رضي الله عنه - وذكر الحديث مطولا، قال المحقق: إسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير حارثة بن مضرب، فمن رجال أصحاب السنن. وقد صحح الألباني حديث علي - رضي الله عنه - في "صحيح أبي داود" (٧/ ٤١٧ باب في المبارزة. =