كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٣ - سورة آل عمران - ١٨٩ - ج: 9 - ص: 542

جبير: (أوتوا)، أي: أعطوا (١).

{وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا} (٢)، فقال الله -عز وجل-: {فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَة} بمنجاة {مِنَ الْعَذَابِ}: من النار (٣)، {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}.

١٨٩ - قوله -عز وجل-: {وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (١٨٩)}.

١٩٠ - قوله -عز وجل-: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ (١٩٠)}.

[٩٧٢] أخبرنا ابن فنجويه الحافظ (٤)، ثنا أبو علي بن حبش المقرئ (٥)، ثنا عبد الله بن حمدان بن وهب (٦)، ثنا الحسن بن خلف البزار (٧) ثنا إسحاق بن يوسف الأزرق (٨)، ثنا

---

= ١/ ٤٠٩، مروان بن الحكم.
وانظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٣٠٨.
(١) انظر: "فتح القدير" للشوكاني ١/ ٤٠٩، "الدر المصون" للسمين الحلبي ٢/ ٢٨٢.
(٢) من (س).
(٣) من (س).
(٤) ثقة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٥) الحسين بن محمد الدينوري، حاذق، ضابط، متقن.
(٦) متروك.
(٧) ابن شاذان الواسطي، صدوق له أوهام.
انظر "تقريب التهذيب" لابن حجر (١٢٣٧)، "تهذيب الكمال" للمزي ٤/ ٣٢٤.
(٨) القرشي الواسطي المعروف بالأزق، ثقة.
انظر: "تقريب التهذيب" لابن حجر (٣٩٦)، "تهذيب الكمال" للمزي ٢/ ٨٨.