(٢) (طسم) في (س) بزيادة وهي: قد تقدم الكلام في طسم وقراءتها وتفسيرها في الشعراء. (٣) (فرعون) في (س) بزيادة: من خبرهما. (بالحق) في (س) بزيادة: والصدق الذي لا ريب فيه. (لقوم يؤمنون) في (س) بزيادة: يصدقون ذلك ويعلمون أنَّه من عند الله. (٤) ذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٤٨، عن ابن عباس، ذكره الواحدي في "الوجيز" ٢/ ٨١٢، والبغوي في "معالم التنزيل" ٦/ ١٨٩، والرازي في "مفاتيح الغيب" ٢٤/ ٢٢٥، والنسفي في "مدارك التنزيل" ٣/ ٢٢٦، وأبو حيان في "البحر المحيط" ٧/ ٩٩، وابن كثير في "تفسير القرآن العظيم" ١٠/ ٤٤٢، ولم ينسبوه. (٥) في (ح) بزيادة: قال. (٦) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٢٠/ ٢٧، و"تاريخ الرسل والملوك" ١/ ٣٨٨ بلفظ: تجبر في الأرض، وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم" ٩/ ٢٩٣٨ مطولًا وذكره القرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٣/ ٢٤٨ جميعهم عن السدي، وذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٦/ ١٨٩، والرازي في =