فيه النهاوندي، والبروجردي لم أجدهما، وإبراهيم بن محمد لم يذكر بجرح أو تعديل. التخريج: الحديث رواه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين" ٢/ ٣٧٠ (٢٩٦)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" ١/ ١٧٥ من طريق أسيد بن عاصم عن إبراهيم بن أبي يحيى عن أبي عمر به. (٢) الطارق: ٦. (٣) "معاني القرآن" للفراء ٣/ ١٨٢، "مجاز القرآن" لأبي عبيدة ٢/ ٢٦٨، "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٦١. (٤) "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ١/ ٢٧٠، "البحر المحيط" لأبي حيان ٨/ ٣١٩. ولا فرق بين المعنيين كما قال ابن عطية في "المحرر الوجيز" ٥/ ٣٦٠ وراضية معناه: ذات رضى، فهو بمعنى مرضية. (٥) "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٦١، "النكت والعيون" للماوردي ٦/ ٨٤، "معالم التنزيل" للبغوي ٨/ ٢١١. وقوله رفيعة يحتمل رفعة المنزل والمكان ورفعة المنزلة والمكانة، وهما قولان حكاهما الماوردي. (٦) "جامع البيان" للطبري ٢٩/ ٦١.