كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٥ - سورة المائدة - ٨٢ - ج: 11 - ص: 455

٨٢ - قوله: {لَتَجِدَنَّ}

يَا محمَّد {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ} يعني: يهود أهل المدينة.

[١٣٢٠] وأخبرني ابن فنجويه (١)، قال: ثنا أبو جعفر محمَّد بن أَحْمد الصفار الهمداني (٢)، قال: ثنا أبو علي عبد الله بن عليّ بن الزُّبير البلخي (٣)، قال: ثنا إسماعيل بن بهرام الأَشجعيّ (٤) ثنا عباد ابن العوام (٥)، عن يحيى بن عبيد الله (٦)، عن أَبيه (٧)، عن أبي

---

(١) ثِقَة، صدوق، كثير الرواية للمناكير.
(٢) لم أجده.
(٣) لم أجده.
(٤) صدوق، تُوفِّي سنة (٢٤١ هـ)، ولم أجد من قال في نسبه (الأَشجعيّ) وإنما هو يروي عن الأَشجعيّ عبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الكُوفيّ.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٢/ ١٦١، "تهذيب الكمال" للمزي ٣/ ٥٤، "الكاشف" للذهبي ١/ ١٢٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٢٩).
(٥) الكلابي الواسطيّ، ثِقَة، تُوفِّي سنة (١٨٣ هـ).
انظر: "الثِّقات" لابن حبان ٧/ ١٦٢، "تهذيب الكمال" للمزي ١٤/ ١٤٠، "تهذيب التهذيب" لابن حجر ٢/ ٢٧٩.
(٦) ابن عبد الله بن موهب التَّمِيمِيّ، قال أَحْمد: منكر الحديث، ليس بثقة.
انظر: "المجروحين" لابن حبان ٣/ ١٢١، "تهذيب الكمال" للمزي ٣١/ ٤٤٩، "تقريب التهذيب" لابن حجر (ص ١٠٦١)، وفيه متروك، وأفحش الحاكم فرماه بالوضع.
(٧) عبيد الله بن عبد الله بن موهب التَّمِيمِيّ، مقبول.
انظر: "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم ٥/ ٣٢١، "تهذيب الكمال" للمزي ١٩/ ٨٠، "تقريب التهذيب" لابن حجر (٤٣١١).