ذكره السمعاني في "تفسير القرآن" ٦/ ١٦٢ ولم ينسبه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣٤٠، والقرطبي في "الجامع لأحكام القرآن" ١٩/ ٢٢٣ عن ابن عباس، والخازن في "لباب التأويل" ٤/ ٣٩٦، وابن الجوزي في "زاد المسير" ٩/ ٣٥، والألوسي في "روح المعاني" ١٦/ ٨٥ عن ابن عباس. (١) ذكره الفراء في "معاني القرآن" ٣/ ٢٨٣، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ٦١، والزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٨٧، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٥٤، والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ٢٠٩. (٢) ذكره الرَّازيّ في "مفاتيح الغيب" ٣١/ ٦٤، والقرطبي ١٩/ ٢٢٣. (٣) في "معاني القرآن" ٣/ ٢٣٨. وانظر: "مختصر في شواذ القرآن" لابن خالويه (ص ١٦٩)، "المحتسب" لابن جني ٢/ ٣٥٣، "إعراب الشواذ" للعكبري ٢/ ٦٨٠، "إتحاف فضلاء البشر" للدمياطي ٢/ ٥٨٩ - ٥٩٠. (٤) ابن فنجويه، ثِقَة صدوق، كثير الرواية للمناكير. (٥) عبد الله بن عبد الرَّحْمَن: لم أجده. (٦) محمَّد بن عبد العزيز: لم أجده.