كتاب تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن ط دار التفسير

٧٨ - سورة النبأ - ٣٤ - ج: 28 - ص: 337

٣٤ - {وَكَأْسًا دِهَاقًا}

قال ابن عباس - رضي الله عنهما - (١)، والحسن (٢)، وقتادة (٣) , وابن زيد (٤): مُترعة مملوءة.

وقال سعيد بن جبير ومجاهد: متتابعة (٥).

---

= ابن عباس: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٨، وذكره ابن فورك [٢٠٢/ أ] ولم ينسبه.
قتادة: أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٤٣، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٨.
ابن زيد: أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٨، وذكره ابن فورك [٢٠٢/ أ] ولم ينسبه.
(١) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٩، وابن المنذر، وابن مردويه، وابن أبي حاتم كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٥، والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٥٥٧، وصححه، والبيهقي في "البعث والنشور" (ص ١٩٠) (٣٥٧).
(٢) أخرجه عبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٥، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٩، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٧٥، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٣٥، وابن فورك [٢٠٢/ ب] ولم ينسبوه.
(٣) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٤٣، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٥، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٩، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٧٥، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٣٥، ولم ينسباه.
(٤) أخرجه الطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٩، وذكره الزجاج في "معاني القرآن" ٥/ ٢٧٥، والنحاس في "إعراب القرآن" ٥/ ١٣٥، ولم ينسباه، والبغوي في "معالم التنزيل" ٨/ ٣١٦.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في "تفسير القرآن" ٢/ ٣٤٣، وعبد بن حميد كما في "الدر المنثور" للسيوطي ٦/ ٥٠٥، والطبري في "جامع البيان" ٣٠/ ١٩، وذكره ابن فورك [٢٠٢/ ب] والماوردي في "النكت والعيون" ٦/ ١٨٨ ونسبه لعكرمة.